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2008年 07月 06日
（飛雲に乗って来迎する姿を描いた快慶作の阿弥陀三尊像）  浄土寺の創建年ははっきり特定できず、平安末期の建久年間(1190~98)のことらしい。小野市中心部の東大寺荘園「大部荘」跡。この寺の創建は奈良東大寺大仏殿復興の僧・俊乗坊重源です。重源は京都で生まれ十三才で醍醐寺に入って出家。法然に学びます。 中国・宋へ渡り、臨済宗開祖の栄西らと帰国、名を知られるようになりました。 治承四年(1180)12月、源平争乱の折、平清盛の子重平によって反平氏方だった東大寺一山が焼失、その使命を担って活躍します。 莫大な財源捻出の拠点として伊賀（三重県）・周防（山口県）など全国七ヶ所に同寺の別所を設けその一つ播磨別所が浄土寺。つまり兵庫県下における募金集めの基地として建設されたもので、当時、重源は６１才でした。  以前行基が建立した前身寺院があったとの説もありますがはっきりしません。三尊の安置されている浄土堂は建久八年(1197)像とともに完成。東大寺同様、中国宋時代の最新式建築様式を取り入れ、随所に行かされています。 （八幡社本殿・拝殿）  像は巨大なヒノキの寄木造りで、阿弥陀如来は高さ5.3m脇侍は各3.7m。木は狂いを防ぐため、百年近くもねかされたといいます。立像下の蓮華座には雲が描かれ、飛雲に乗って西方浄土から迎える来迎の姿を現しています。如来は右手を上げて三体とも少し前かがみになり迎え入れの姿勢。建物西側の蔀（しとみ）戸から差し込む夕陽を受け、光は床から朱色の天井に反射して像にあたり、見事なシルエットを描きます。ちょうど仏が雲上に浮かぶように見え、尊厳さに包まれます。 差し込む光を計算して設計され夏場の夕方が一番すばらしいと思います。  裏山にはミニ四国霊場八十八ヶ所があり約30分で巡礼できます。 小野市浄谷町2094 ☎0794-62-2651（宝持院） 参考引用掲載 ふるさとの古寺巡礼 ビジュアルブックス 写真 ro-shin 浄土寺パンフレット
2008年 07月 03日
 明石西国ニ十一番・神戸十三仏三番、文殊菩薩の札所となっています。ここは明石城の北東６k、明石川河口から約８kの上流。 櫨谷町谷口。 櫨谷町は櫨谷川の流域に点在する松本・菅野・栃木・谷口・長谷・池谷・福谷・友清・寺谷の九集落からなります。如意寺は櫨谷町のほぼ真ん中にあって、江戸時代にまとめられた「地志播磨鑑」には本堂は13m四方・境内は東西1.3kという堂々たる寺領を持っていたと書かれています。  鎌倉〜室町時代に興隆を極め、塔頭が十一院もあったそうです。 本堂は天保十三年に焼失、幕末に再建されましたが傷みがひどく戦後に解体されて今はありません。    神戸市西区櫨谷町谷口259 ☎078-991-0009 参考引用 神戸十三仏めぐり 神戸十三仏霊場会 写真 ro-shin
2008年 07月 01日
 加古川の上荘橋西詰から山沿いを北進すると標識が見えます。昭和６２年、弘法大師千百五十年御遠忌を機に解体修理や新築されて新しくなっています。孝徳天皇時代の大化五年(649)法道仙人の開基と伝えられます。ある時ふらりとこの地にやってきた仙人の前に毘沙門天が現れ「観音像を安置するので、この地で人々を導け」と呼びかけた。時代は990年比叡山延暦寺東塔院住職、永順法師が請われて寺に入り再興。鎌倉時代に官寺となり、永仁二年(1294)伏見天皇から「日光山」の山号を受けます。この頃が最盛期で堂塔伽藍、支坊がそろい修行僧も多かったと言われています。    九重塔（県指定文化財）本来は十三重だったらしい。このお寺には石仏や石塔が多くあります。毎年四月一日、大般若会法要のあと、護摩堂跡で「鬼追い」の行事が行なわれています。赤、青の小鬼が木製の槌・斧・剣を腰に本堂へ向かい堂内で太鼓やホラ貝に合わせて餅つきのまねをしたりして踊ります。  加古川市上荘町井ノ口158 ☎079-428-2207 参考引用掲載 ふるさとの古寺巡礼 ビジュアルブックス 写真 ro-shin
2008年 06月 30日
 飛鳥時代の白雉年間に法道仙人が開いたといわれています。法道仙人は播磨一円で沢山の寺院を開基したと言われている伝説の僧で、天竺の人だと言われていますが詳しくはわかっていません。仙人がこの地を訪れたとき、霊感を得て、千手千眼観世音像を刻み寺を建立して安置しました。 広い山林の中に金銀をちりばめた七堂伽藍、数十の僧坊が建ち並んでいたと言われます。乱世の中で次第に衰えていたが、南北朝時代の文和四年(1355)名僧と言われた如林上人がこの地にとどまり中興の祖となりました。  羽柴秀吉の三木攻めにあい、別所方に付いたため、すべてが焼かれてしまいました。戦いの後、焼け跡に草堂が建てられ、江戸時代には姫路城主の池田輝政は、由緒ある寺をしのんで境内などを寄進しました。広い境内は、他の寺院と比べて横に長く伽藍が配置される形式で、山門・庫裡・鐘楼・本堂・薬師堂が整然と並んでいます。   加古郡稲美町野寺851 ☎079-495-0027 参考引用掲載 ふるさとの古寺巡礼 ビジュアルブックス 写真 ro-shin
2008年 06月 29日
 京から西へ向かう古道は、海岸線にそう西国街道の他、伊丹から生瀬、有馬を経て三木、姫路へと内陸をたどる「裏街道」があります。裏と言えども有馬温泉にも近く古代から栄えて「湯之山街道」として江戸時代には参勤交代にも利用されていました。石峯寺は標高280m。仁王門から参道に塔頭の十輪院と竹林寺があり、石峯寺はつきあたりにあります。  （本堂）  延命地蔵にまつわる伝説があります。砂金で作られた身丈二寸（約６㎝）の延命地蔵を携えて大蛇が現れた。なんでも丹波で法道の仏心深いことを聞きつけてやってきたとのことで、くだんの地蔵は龍王の娘が大切に持っていたものだが、これを与えるから衆生を救うようにと言い残した。その因縁により金堂（本堂）が創建されたと言います。以来寺は大いに栄えました。 （薬師堂）  三重塔 神戸市北区淡河町神影110-1 ☎078-958-0822 参考引用掲載 ふるさとの古寺巡礼 ビジュアルブックス 写真 ro-shin
2008年 06月 28日
  応永年間(1394~1428)播磨の守護だった赤松満祐の子、教康（のりやす）が、金堂、食堂を建立。室町中期に諸堂が完成しましたが、戦国期の永禄十一年(1568)兵火ですべて焼失。その後再建が進み寛文五年(1665)播磨西国観音巡礼が設定されたおり、観音堂も建立されました。 明治十三年(1880)火災で多宝塔・鐘楼・南蔵院・大乗院を除くすべてを失い、現在の本堂（薬師堂）は明治に再建されたものです。  鹿にまつわる名前の由来についてもいくつかの説があります。播磨国風土記は「はしたなるかも」の言葉から「掎鹿寺」と呼ばれたとか、奈良時代に土師が谷」がなまったといわれるとか・・・役行者と不動明王の像の前に行場があり毎年５月8日に護摩段が組まれ修験者がホラ貝を吹き火渡り式をします。 無縁古墓塔  寺の奥から「義経の道」が隣町の加東市社町三草山へ。源平の戦いで義経がこの山から掎鹿寺を通り神戸須磨の一ノ谷へ向かった道が今も残っています。  加東市東条町掎鹿谷681 ☎0795-47-0006 参考引用掲載 ふるさとの古寺巡礼 ビジュアルブックス 写真 ro-shin
2008年 06月 25日
   則治は、この乱で壊れていた三木城を修復、赤松一族とともに山名氏を播磨から追い出した功によって、東播八郡二十四万石を与えられたことから中興の祖といわれています。   三木市別所町東這田51 ☎0794-82-4569 参考引用掲載 ふるさとの古寺巡礼 ビジュアルブックス 写真 ro-shin
2008年 06月 24日
   境内の梵鐘は秀吉が姫路書写山からの帰路、持ち帰ったもので、もらった則頼が陣所の一本松につるし陣鐘に使っていたと言われています。鐘には延慶二年(1309)四月十四日の刻銘と加古川市東神吉（かんき）旧佐伯寺の鐘という銘があり、どうやらどさくさにまぎれ、秀吉がかってに失敬してきたのではなかろうか？・・・・いつ慈眼寺のものになったのかその経緯はわかっていませんが、昭和３６年、県の重要文化財に指定されています。 また、このお寺には鼠小僧次郎吉のお墓があります。明治時代の初めに、時の住職が東京の回向院を訪ねた時、鼠小僧の墓が荒れているのを嘆き、分骨してもらってこの寺へ埋葬したと言われています。人集めのために考えられたのではないかという説もありましたが、墓石の破片を所持すると賭け事に勝つという縁起担ぎから、削り取られる被害が続出。やむなく隔離することになりました。次郎吉が義賊であったかどうかはわかりませんが、武家屋敷専門にしのびこみ生涯に盗んだお金は三千余両といわれます。大泥棒であったことは確かでしょう。天保三年(1832)鈴ヶ森で獄門、三十七歳。法名も教覚速善居士。大きなネズミ姿の石台にのせられ、住職の墓の近くにあります。  三木市久留美1722 ☎0795-68-1722 参考引用掲載 ふるさとの古寺巡礼 ビジュアルブックス 写真 ro-shin
2008年 06月 23日
 三田市との境界に近い旧美嚢郡吉川町（現三木市）最北部、福吉地区の高台にあります。このお寺の山号は「しゅうとめを射る」と書かれています！？どきっとしますが、地元では「こやでらさん」と呼んで親しまれています。 古くは「小屋寺」または「好射山」と書かれていましたがいつの間にか好の字が姑に変わっていったようです。火災で古文書類を焼失。縁起の詳細はよくわかりません。 わずかに残る寺伝によると「摂州昆陽野（こやの）小屋寺の行基菩薩、この地に来たり草創し給う。播東ゆえ東光寺と名付く」とあります。     本堂すぐ右手の坂を登ると多宝塔（県指定文化財）があります。本堂と同時期の建立で大正初期に下層部、縁回りなどを補修しましたが、建物の軸部、相輪などの主要部分、建具、内部須弥壇は建設当時のままです。  境内入り口の右手にある鐘楼は、慶長六年(1601)関ヶ原合戦の翌年の建築。 もう一つの歴史の逸品は「大般若心境」（全六百巻中、一巻だけ欠ける）。 南北朝時代に書かれた古いものです。そして鎌倉時代の阿弥陀如来立像・南北朝期の不動二童子像。 本尊は子安地蔵です。   三木市吉川町福吉261 ☎0794-72-0315 参考引用掲載 ふるさとの古寺巡礼 ビジュアルブックス 写真 ro-shin
2008年 06月 22日
  八幡宮を鎮守として七堂伽藍を建立、十の僧坊を持つ寺院でした。平安時代中頃の白河天皇の御代に如幻上人が訪れ荒廃した寺院を嘆かれて堂塔を再建、中興の祖となりました。上人は華厳宗の学僧として知られ、教えを乞う僧達が集まり、数十の僧坊が軒を連ねる学問の寺として知られていたといいます。現在も、奈良・東大寺に性海寺版の法華経が残されていて当時の権威を伝えています。   （近年新築された茅葺きの護摩堂）  有名な鬼追い（修正会）は神戸市の無形文化財に指定されていて、毎年八月二日には「大般若経転読法要」が行なわれ、所蔵している多くの宝物や古文書を展示します。この中には、大阪で乱を起こした大塩平八郎が描いた十六羅漢図や足利尊氏の執達状（しったつ）などがあります。 神戸市西区押部谷町高和1318 ☎078-994-0066（福智院） ☎078-994-0067（龍華院） 参考引用掲載 ふるさとの古寺巡礼 ビジュアルブックス 写真 ro-shin < 前のページ次のページ >
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