Pilgrim 東西南北巡礼記

【眼病】立願山 楊谷寺 （柳谷観音）

大同元年(806)年のこと。京都の清水寺を開いた延鎮上人は、生身の観音様を自分の眼で拝したいと祈願していました。ある日、夢枕に観音樣が立って「西山に行け」と告げました。さっそく上人は西山の密林の中を奥深くまで登って行きますと、柳の古木が茂っている谷間にたどり着きました。ふと見ると、光明が差しているので、何気なくそこのある大きな岩の上を見上げると、そこに十一面観音が立っています。感激した上人が、自分の眼で見た姿を刻んで安置したのが楊谷寺です。
　観音様は毎月１７日に開帳され境内は参拝者であふれます。
　延鎮上人が清水寺に帰った頃、ちょうど弘法大師が乙訓寺に滞在していました。大師は楊谷の観音さんの話を聞いて山に登りしばらく留まりました。そして１７日間修法して独鈷で岩を突いたところ、湧き出してきた泉が独鈷水（とっこすい）です。
　　この湧き水で眼を洗うと病気が治ると言われています。縁日には水をいただく人の長い行列が続くそうです。

京都府長岡京市浄土谷堂の谷二　☎075-956-0017

交通　＝阪急京都線長岡天神駅から奥海印寺行き、阪急バス終点下車、徒歩約2k（毎月17日には、阪急京都線大山崎駅から寺まで終日臨時バス有り）
拝観無料／ⓟ有

洛西観音巡礼＜第14番 恵解山 勝龍寺＞

●御詠歌●

むかいとる　のりのちからも　まだまさぬ

たつもくもには　のらぬものかや

大同元年(806)嵯峨天皇の勅願で弘法大師は中国西安の青龍寺をしのびこの地に毘須翔摩（びすかつま）作の十一面観世音を奉安する青龍寺を創建しました。
応和２年（962）には天災を除くため、村上天皇は住職の千観僧都に雨乞いの祈祷を命じそれが成就したため「龍神に勝って雨降る」ことから勅命により勝龍寺としました。
その後寺域に城が建てられたことから兵火にあい多くの堂塔寺院を失い現在は旧専勝坊が勝龍寺の法灯を継ぎ、本堂、庫裡、鐘楼があるのみです。しかしご本尊と聖観音、二天王（鎌倉時代）は昔のままの姿をとどめています。元応元年(1319)に鋳造された鐘が大阪府能勢町の真如寺に残っていて大阪府の指定文化財となっています。この鐘は現在のものです。（三代目と書かれてあります）

長岡京市勝竜寺町19-25　☎075-951-6505

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参考資料　　らくさい（京都洛西観音霊場案内）
京の隠れ里の観音様　（こころの散歩道を楽しむ会）　

洛西観音巡礼＜第13番 大悲山 観音寺＞

●御詠歌●

かかるみを　すくはせたまえ　かんぜおん

だいひのみてに　もるるかたなし


神足（こうたり）は昔、「こうだに」といい地元の人は「かみらはん」と呼んでいました。
伝説によれば桓武天皇が長岡京遷都の折り、
「悪霊を除くため神が地に足をつけて立たれた」ことから太刀と絹を納めて長岡京の南方を守る神社を建立しそれが地名になりました。
元亀元年(1570)雪山和尚によって開創されました。ご本尊は十一面観世音です。
南北朝の頃、吉野でなくなられた南朝の後醍醐天皇の霊を慰めるため息子の後村上天皇が、僧、舜悟に命じて仏師秀弁に造らせたのがこの観音像です。

長岡京市東神足2丁目12-4 ☎075-956-4780

観音寺の南西斜め前に勝竜寺城があります。
勝竜寺城は南北朝期1339年に細川来頼春が築いたお城で、東西２丁南北５０間だったといいます。応仁の乱から1582年の山崎合戦まで幾多の武将が抗争した跡がああります。細川ガラシャ（明智光秀の娘、細川忠興の妻）キリシタン信者で関が原の戦いで石田三成挙兵に際し、人質として大阪城に入るのを拒んで自殺しました。今は小さなお城となっています。



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参考資料　　らくさい（京都洛西観音霊場案内）
京の隠れ里の観音様　（こころの散歩道を楽しむ会）　

洛西観音巡礼＜第12番 延命山 卒台寺＞

●御詠歌●

おだいしの　きざみたもうた　かんぜおん

ひとをすくいて　よをわたすらん

嵯峨天皇の勅命によって弘法大師が創建し、当時は兜卒台寺とよばれていました。
その後万治三年(1660)荒れ果てた寺を、典空上人が中興し、真言宗から浄土宗に改めました。ご本尊は平安の十世紀の作で左足立て膝で「衆生の苦を救う」延命地蔵尊です。

右脇には十一面千手観音が、左には毘沙門天、不動明王が安置されています。





境内の十三法輪塔のそばには京都円山公園のしだれ桜で知られる佐野藤右エ門氏が植えたしだれ桜の名木「紅蓮」があります。

長岡京市馬場1-2-14　☎075-951-0641








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参考資料　　らくさい（京都洛西観音霊場案内）
京の隠れ里の観音様　（こころの散歩道を楽しむ会）

洛西観音巡礼 ＜番外 浄土山 乗願寺＞

●御詠歌●

ごくらくの　じょうどのたにの　みほとけは

よろづのねがい　たすけたまわる

浄土谷大沢一帯には行基菩薩や弘法大師の足跡があり天延年間に恵心僧都が入山して修行中に阿弥陀如来を感得し、その尊容を像に刻み一宇の草庵を結んだのが乗願寺のはじまりです。
洛西観音の本尊は十一面観音で、阿弥陀如来の脇仏として安置されています。

（西山の大仏）

丈六（座高2.7m)の大きな阿弥陀如来（黄金）悩みのある人、運が良くない人は、仏像を左回りに回り、女性は仏像の右の足を触る。
何もない人は、右回りに回り・・・など説明が書かれてある。
私は左回りに回り、右の足を触った。でも良く考えてみると、向かって右を触ったから間違っていることになる。（男は左、女は右に急所があるからだという）これを読まれた方は、一度行ってみて確かめてください。わたしの記述は不確かです。
でも、仏様に触られるだけでもとてもありがたい気持ちになれました。 民家がわずか七軒という浄土谷の山里にこんなに大きなすばらしい仏様がおられるということに驚かされました。

有名なお寺では見るだけで、写真も撮る事ができないのが当たり前だが、写真も撮らせていただけたのはとても嬉しかった。　


長岡京市浄土谷宮ノ谷4　☎075-957-4148

（弥勒谷十三仏）乗願寺より500ｍほど竹林の山道を下ると浄土谷の分岐点に十三体の石仏群があります。


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参考資料　　らくさい（京都洛西観音霊場案内）
京の隠れ里の観音様　（こころの散歩道を楽しむ会）　
光明寺　パンフレット

洛西観音巡礼＜第10番 立願山 楊谷寺奥之院＞

●御詠歌●

うららかや　やなぎもかぜに　なびかれて

ほとけのみかげ　うつるたにみづ

眼病の観音様、独鈷水（おこうずい）で有名です。
806年京都東山の清水寺を建てられた延鎮僧都という僧が霊夢に導かれ「西山に行けば生身の観音様を拝むことができると・・・」
僧都は道なき道をかき分け柳の谷へ進むと谷間より光明の輝きを認められここへお堂を建て観音様を刻まれました。
その後弘法大師空海が乙訓寺で庶民の教化をされている時、当寺へ参拝され、盲目の小猿が霊水の効験によって開眼したのを見て、眼病に悩む人々のため本堂裏山の岩窟に17日間秘法を修されると、汲めども尽きぬ霊泉が湧いてきました。この水が眼病その他諸病平癒のための独鈷水として尊ばれています。
新西国17番の札所でもあります。

京都府長岡京市浄土谷2　　☎075-956-0017

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参考資料　　らくさい（京都洛西観音霊場案内）
京の隠れ里の観音様　（こころの散歩道を楽しむ会）　
洛西三十三ヶ所　平幡良雄著

洛西観音霊場＜第9番 清巌山 長法寺＞

●御詠歌●

かぎりなき　ながきみのりの　てらにきて

たのめやたのめ　つみふかきみを

西山の中腹に営まれた天台宗延暦寺派の寺院で、十一面観音を本尊としています。
（人皇六十代醍醐天皇）延喜年間（９０１~９２３)に千観上人によって創建されました。諸国巡歴の途中この地に立ち寄り、夢告によって一堂を建立、さらに祈雨の霊験によって造営を加えたといわれています。こうして建立された長法寺は七堂伽藍が整い、坊舎も十二院ありましたが、応仁の兵乱で全山が焼亡したと言われています。その後の古文書、古記録も散逸してしまい現在本堂や庫裡を残すのみとなっていますが、平安時代の仏画の二大傑作の一つといわれる『絹本著色釈迦金棺出現図』（国宝）を近年まで所蔵していたことからかっての隆盛をうかがうことができます。また平成二年の本堂再建に先立って行われた発掘調査で、本堂下から平安時代の礎石建物が発見され、寺の歴史を裏付ける結果ともなりました。
境内の入り口には、鎌倉時代の三重石塔（千観上人の供養塔）と南北朝時代の宝篋印塔が木立の中によりそって立っています。
開基の千観上人が境内に湧き出る清水から清巌山の山号をつけました。この泉はかれることなく今も寺の水をまかなっています。

長岡京市長法寺谷田16　☎075-951-9075

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参考資料　　らくさい（京都洛西観音霊場案内）
長法寺　沿革

洛西観音巡礼＜第8番 粟生山 観音寺＞

●御詠歌●

あおげなを　めぐみもふかき　かんぜおん

はこぶあゆみの　かずをつもれよ

奈良時代、行基菩薩によって開創されました。参道石段を上れば正面に十一面千手観音を奉安する本堂があります。右手が子守勝手神社で観音様と神様が境内を接して並んでいます。子守勝手神社は子育てとともに用水（子守りは水分）を守る神で天忍穂耳命（あまのおしほみのみこと）と大山祗命（おおやまみずのみこと）・木花咲耶姫が奉祀されています。
江戸時代の頃までは参拝者も多かったが現在は、無住のお寺で、田畑の中にあります。
粟生地区の方々が維持されています。ご朱印は7番の光明寺でいただけます。

長岡京市粟正清水谷27　

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参考資料　　らくさい（京都洛西観音霊場案内）
京の隠れ里の観音様　（こころの散歩道を楽しむ会）　
光明寺　パンフレット

洛西観音巡礼＜第7番 報国山 光明寺＞

●御詠歌●

あなとうと　みのりたえなる　こうみょうじ

つきもいるさと　にしやまのは

西山浄土宗総本山光明寺は京都西山の麓、粟生野の地にあります。
この地は浄土宗を開かれた法然上人が日本で最初に念仏の産声を上げた聖跡です。
光明寺の開創は、かの源平の合戦で名を馳せた熊谷次郎直実によるものです。念仏三昧の道を求め直実は法然上人のおすすめにより、上人ゆかりのこの地に寺を建立、上人によって「念仏三昧院」と名づけられました。
上人を開山第一世に仰ぎ、自らは第二世となりました。
法然上人は建暦２年(1212)1月25日、80歳にて入寂、上人の高弟たちは法難からのがれるために御遺骸を納めた石棺を太泰広隆寺の来迎房、円空のもとに移しました。数条の光明が発せられたことからの寺号を「光明寺」と改めました。

長岡京市粟生西条の内26-1　☎075-955-0002


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参考資料　　らくさい（京都洛西観音霊場案内）
京の隠れ里の観音様　（こころの散歩道を楽しむ会）　
光明寺　パンフレット

洛西観音霊場＜第6番 大慈山 乙訓寺＞

●御詠歌●

ひとすじに　たのみてまいる　おとくにじ

ねがいをこめて　あふぐみすがた

延暦3年(784)都は奈良から長岡京に桓武天皇によって移されました。
唐の都、長安に模して都造りがはじめられ、長岡京最大の寺として重要視されました。
乙訓寺は603年頃推古天皇勅願、聖徳太子が十一面観音菩薩を本尊として創建しました。わずか10年で都は京都の平安京へ移ります。
その後乙訓寺は荒廃しますが、弘仁2年(811)嵯峨天皇は弘法大師を別当に任じ、大師は八幡大菩薩と合作で本尊合体大師像（首から上は八幡、身体は大師）を安置し寛平9年(897)には宇多法皇が再興したことから法皇寺と呼ばれたこともありました。
また、この寺で日本歴史に残る大きなできごとがありました。日本密教の原点を作られた弘法大師空海と伝教大師最澄がこの寺で最初の出会いをされ、日本の仏教が大きく発展する要因をつくられました。
大師在任中の弘仁3年9月27日、弘法大師と同時に入唐し、大師よりもかなり早くに帰国していた最澄は、この寺を訪れ、真言の法を教えて欲しいと頼みました。空海は親切丁寧にその法を伝授しました。
在唐期間の短かった最澄はその後も交流を深め、それぞれ空海は、日本真言宗、最澄は日本天台宗を確立し、日本仏教の流れに大きな変革をあたえました。


長岡京市今里3-14-7 ☎075-951-5759

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参考資料　　らくさい（京都洛西観音霊場案内）
京の隠れ里の観音様　（こころの散歩道を楽しむ会）　
洛西三十三ヶ所　平幡良雄著